Close
Logo

Wie Zijn Wij?

Sjdsbrewers — De Beste Plek Om Te Leren Over Wijn, Bier En Sterke Drank. Nuttig Begeleiding Van Experts, Infographics, Kaarten En Nog Veel Meer.

Categorieën

Lidwoord

De evolutie van alcohol in de drie monotheïstische religies

Alcohol in grote religies

Hoe komt het dat iemand op vrijdagavond een religieuze Jood zijn beker tot de rand met wijn kan zien vullen, terwijl een religieuze moslim niet dood met een drankje zou worden betrapt?

De drie belangrijkste monotheïstische religies ter wereld hebben overlappende maar toch verschillende relaties met alcohol. De evolutie van alcohol in religie kan meer dan 4000 jaar teruggevoerd worden tot vóór de Abrahamitische tijd. Zijn afstamming gaat door het hele Oude Testament heen, en gaat verder naar het Nieuwe Testament en de Koran. U kent waarschijnlijk de basis: de islam verbiedt alcoholgebruik, wat zowel in het jodendom als in het christendom is toegestaan. Hoe heeft elke gemeenschap zijn praktijken ontwikkeld?

Het woord 'yayin', wat wijn betekent, verschijnt meer dan 130 keer in het Oude Testament. De allereerste vermelding is in het boek Genesis. Noach, de beruchte kapitein van de ark, plantte een wijngaard na de zondvloed (Genesis 9:20). We zien de gevaren van alcohol al vroeg, wanneer een dronken Noach flauwvalt nadat hij te veel heeft gedronken en naakt wordt aangetroffen. De volgende vermelding van wijn is ook onheilspellend en doet zich voor wanneer Lots dochters hem dronken maken om met hem naar bed te gaan. Op de een of andere manier bestaat er alcohol in de woestijn, omdat de zonen van Aäron dronken het heilige heiligdom binnengingen en vervolgens werden ze opgeslokt door de aarde (Leviticus 10: 1-2).



36 Geschenken en gadgets voor iedereen die van drankjes houdt

Joodse bruiloft wijn zegen.



Aangezien alcohol in de eerste paar hoofdstukken van de Bijbel een minder dan hartige reputatie verdient, is het gemakkelijk aan te nemen dat drinken verboden zou zijn - of in ieder geval afgekeurd - in het judaïsme. Maar het tegendeel is waar. God eist van de Israëlieten dat ze wijn naar het altaar brengen als offer (Exodus 29:40) en zegt dat mensen tijdens de feesten van wijn moeten genieten (Deuteronomium 14:26). In het jodendom is wijn bij bepaalde gelegenheden vereist en bij andere aangemoedigd. Wijn speelt een belangrijke rol in de joodse traditie en wordt beschouwd als een heilige drank, de enige drank waarover wordt gebeden. Wijn is een vereiste voor de sabbat, het Pascha, hoge feestdagen, bij besnijdenisceremonies en bruiloften. Volgens Rabbi Eitan Webb, een joodse aalmoezenier aan de Princeton University, “is het verwelkomen van de sabbat met een glas wijn een samensmelting van ons spirituele en materiële bestaan. Het is een ontmoeting tussen lichaam en ziel. '



Net als de Thora gaat de christelijke bijbel direct over de gevaren van overmatig drinken, misschien zelfs meer dan het Oude Testament, En wordt niet dronken in wijn waarin overdaad is, maar wordt vervuld met de Geest ”(Efeziërs 5:18). Toch heeft het christendom er geen moeite mee om matig te drinken. Net als in het jodendom is het belangrijkste idee achter alcoholgebruik in het christendom het eren van God, het opbouwen en versterken van de gemeenschap. Het belangrijkste element is gezelligheid en het vermogen voor twee mensen, of ze nu heren of boeren zijn, om van elkaars gezelschap te genieten.

Communie ontvangen

Het eerste openbare wonder van Jezus betreft natuurlijk alcohol: hij verandert water in wijn. Dit wonder verricht hij op een bruiloft, een viering van liefde en saamhorigheid. Volgens de christelijke bijbel was de wijn bij de gelegenheid op en daarom nam Jezus zes grote stenen kruiken gevuld met water en veranderde het water in wijn, de beste wijn die nog geserveerd moest worden (Johannes 2: 1-11). Zijn wonder bevordert het idee dat wijn een aangemoedigde drank is voor feestelijke tijden. Jezus dronk in een christelijke setting en als zijn volgelingen ernaar streven om op zijn manier te leven, dan moeten ook zij (met mate!) Drinken met het oog op vreugde en samenzijn. In tegenstelling tot het jodendom en het christendom, verbiedt de islam alcoholgebruik strikt. Terwijl moslims de Hebreeuwse Bijbel en evangeliën van Jezus beschouwen als relevante geschriften, vervangt de koran eerdere geschriften. Voor moslims is de koran het ultieme criterium om de ware, ethische en morele manier van leven te beoordelen.



De koran behandelt de kwestie van alcohol op drie schijnbaar tegenstrijdige manieren. Ten eerste maakt de tekst duidelijk dat drinken iets goeds oplevert, maar dat de kans op schade groter is (2: 219). Ten tweede geeft de Koran aan gelovigen aan dat ze hun gebeden niet in een staat van dronkenschap moeten benaderen (4:43). Deze beperking beknot ernstig wanneer iemand mogelijk zou kunnen drinken, aangezien moslims vijf keer per dag moeten bidden. Ten derde verbiedt de Koran duidelijk alcoholgebruik helemaal: 'O jullie die hebben geloofd, inderdaad, bedwelmende middelen, gokken, [...] zijn slechts verontreiniging door het werk van Satan, dus vermijd het zodat je succesvol kunt zijn' (5:90) . Volgens de Juristen, de gezaghebbende religieuze geleerden, interfereert alcohol met de verplichting van een persoon om zichzelf en zijn intellect te behouden.

'Voor veel moslims is alcohol een kwestie van identiteit', vertelde Sami Zubaida, een socioloog aan het Birkbeck College in Londen, aan The Economist. Het is mogelijk dat het stigma op alcohol in de islam deels voortkomt uit een verlangen om de religie te onderscheiden van het jodendom en het christendom, op dezelfde manier als het dragen van een keppeltje joden van anderen onderscheidt. Dus terwijl sommigen, waaronder Zubaida, geloven dat alcoholgebruik 'een kwestie van identiteit' is, zijn traditioneel islamitische leerstellingen waarheden die rechtstreeks van Allah aan Mohammed zijn doorgegeven.

BiddenEr is enige verklaring voor wat oplopende dicta lijkt te zijn als het gaat om de islam en alcoholgebruik. Het concept van intrekking, of het presenteren van wetten in volgende stadia met dien verstande dat de latere uitspraak voorrang heeft op de eerdere, is gebruikelijk in de Koran. In de context van wijn kan intrekking praktische doeleinden dienen. Historici zijn het daar in grote lijnen over eens alcohol vindt zijn oorsprong in het Midden-Oosten , en dus was de regio een toevluchtsoord voor alcoholproductie. Aangezien alcohol zowel een groot deel van de cultuur als het bedrijfsleven in het Midden-Oosten uitmaakte, moesten moslims er geleidelijk aan wegkomen. Volgens een imam waarmee we spraken, beoefent de koran hier situationele ethiek om te voorkomen dat er chaos ontstaat binnen de moslimgemeenschap en de grotere economie.

Hoewel er variatie bestaat tussen de drie, hebben het christendom, het jodendom en de islam elk een duidelijke en genuanceerde relatie met wijn en alcohol, meer in het algemeen. Uiteraard zijn interpretaties van de plaats van alcohol in elke religie in de loop van de eeuwen verschoven en zullen ze waarschijnlijk blijven evolueren op basis van politiek, cultuur en de religieuze boegbeelden van de dag.